Страницы приходской жизни Валаамского подворья в Приозерске: праздник в пос. Плодовое

Покровская церковь
Праздник Покрова Пресвятой Богородицы – один из самых любимых в народе. Особенно девушки всегда надеялись на него, молились: "Батюшка Покров, покрой мать сыру землю и меня, молоду". Подобно тому, как снег укрывал пушистым одеялом мёрзнущую от холода землю, так и девицу на свадьбе покрывали платком, спасая от тяжёлого одиночества, она становилась замужней женщиной.
Началом празднику послужила чудесная история, случившаяся в октябре 910 года в Константинополе во Влахернском храме. Это чудо известно нам из жития святого Андрея, Христа ради юродивого, которого ещё называют Андреем Константинопольским. Он жил в десятом веке в Константинополе, был очень умным и образованным человеком, славянином по происхождению, но, приняв подвиг юродства, жил в бедности, ходил по улицам в рубище и притворялся безумным.
И вот в октябре 910 года Константинополь был осаждён неприятельскими войсками. Горожане собрались во Влахернском храме и горячо молились, прося защиты небесных сил. Блаженному Андрею и его ученику Епифанию явилось видение. Внезапно свод храма раскрылся, и они увидели Богородицу в окружении ангелов и святых. Она стала слёзно молить Господа защитить всех христиан, просивших помощи. Вдруг Богоматерь сняла покрывавший Её голову омофор и распростёрла его над молящимися. После этого враги отступили от стен города. Влахернское видение Богородицы было истолковано как знак особой милости и покровительства.
На Руси празднование Покрова Пресвятой Богородицы установил князь Андрей Боголюбский в 12 веке, одержав в этот день победу над неприятелем. По его повелению был построен первый Покровский храм во Владимиро-Суздальском княжестве. И с тех пор начали возводить на Русской земле храмы во имя Покрова Божией Матери.
На Карельском перешейке когда-то, ещё до того, как он был захвачен шведами, было много церквей и монастырей. И, как гласит Переписная окладная книга 1500 года "у озера Свята" (то есть Пюхяярви-Отрадное), находились церковь Покрова Пресвятой Богородицы и "тёплая церковь" Николы Чудотворца. В состав причта входили священник отец Иван Осифов сын, диакон отец Терентей, дьячок Игнаш Семёнов, пономарь Кирилко Ортемьев и проскурня Овдотьица.
Шведы разрушили почти все православные храмы, не осталось следа и от Покровской церкви на берегу Святого озера (ныне Отрадное). В лихие девяностые годы, которые мы все с вами пережили, решено было построить храм в посёлке Плодовое, и место ему нашлось на берегу озера Отрадного, которое в старину именовалось Святым. Собирали всем миром деньги на строительство и построили церквушку двенадцать лет назад, которую освятили во имя Покрова Пресвятой Богородицы. Святым Провидением была восстановлена историческая справедливость: Божия Матерь снова простёрла Свой Покров над живущим здесь народом.
Служащий священник этого храма отец Александр Зайцев, обратившись с проповедью к прихожанам, сравнил первое богослужение здесь с запуском космического корабля. Когда двенадцать лет назад верующие молились в храме, снаружи слышался стук топоров, отдиравших строительные леса, и церковь Покрова взмыла в воздух, подобно отправленному в необъятное пространство звездолёту, ведь при его запуске распадаются на части приспособления, которые помогли ему взмыть вверх и дали нужный толчок для благополучного полёта.

Покровская ярмарка
Проснувшись затемно, торопливо собираюсь и бегу на автобус. На улице хоть и небольшой, но минус. Известно, что на Покров всегда холодно, ведь это граница между осенью и зимой. И хотя знаешь всё это, всё равно первые заморозки переносить труднее, чем тридцатиградусный мороз в январе.
Автобус идёт быстро, вот уже и поворот на Плодовое. От самого шоссе прямая, как стрела, дорога ведёт к храму Покрова. Совсем близко от него приятно радуют глаз красивые аккуратные домики, недавно построенные совхозом для своих жителей. Слышится призывный звон колокола.
Небольшой бревенчатый храм переполнен. Так уж повелось, что прихожане стараются попасть сюда на службу в престольный праздник. Не была здесь давно, храм благоукрашается: дивной красоты резной иконостас. На его иконах одни из самых главных событий христианства: Рождество Богородицы, Благовещение, Успение, а также Рождество Христа, Его Крещение, Сретение, Вознесение.
В этом году праздник Покрова в плодовском храме был необычный. Впервые после службы и крестного хода прихожанам была предложена ярмарка, которую организовали преподаватели и учащиеся Школы русской культуры. Дети напекли пирогов, пирожных, печенья, изготовили предметы декоративно-прикладного искусства и встали на торговые места, зазывая звонкими голосами покупателей своей продукции. Цены были вполне умеренные, и эти небольшие вырученные от продажи деньги пойдут на благотворительные цели.
Ярмарка получилась по-русски шумной и бурлящей. Рядом с торговыми рядами пели и плясали, выкрикивали задорные кричалки юные артисты из Школы русской культуры, из Петровского дома культуры, из Отрадненской школы. Их яркие костюмы вплетались в пёструю картину золотой осени, замысловатым рисунком расцвечивая выкрашенные в тёмный, почти чёрный цвет бревенчатые стены Покровского храма.
Чуть поодаль участники праздника лакомились угощением, которое приготовили и расставили на столы заботливые руки прихожанок. Пирожки, бутерброды, салаты, горячий чай – всё это, приправленное бодрящим свежим воздухом и чувством голода, казалось необыкновенно вкусным.

Подворье Валаамского монастыря
Есть видимые дела, принадлежащие материальному миру, а есть дела невидимые, духовные, которые не каждый может внятно объяснить.
Более двух десятилетий минуло с тех пор как на старом городском кладбище поселились монахи Валаамского монастыря. Небольшой храм Всех Святых был в удручающем состоянии, многие помнят, как во время совершаемых служб на молящихся, кружась, падали снежинки. Но желание людей и молитвы их, возносимые Господу, совершили чудеса. Всесвятский храм был восстановлен. Сложенный из красного валаамского кирпича по проекту финского архитектора Якоба Аренберга, он поражает своей необычной красотой. Соединение различных стилей не раздражает, а, скорее наоборот, приводит в восторг любого, кто видит резные карнизы, столь свойственные русскому деревянному зодчеству, декоративные полуколонны, высокие окна.
Поднялись и окрепли ёлочки, посаженные вдоль дорожки, ведущей к храму. И только по ним и можно понять, сколько лет уже мы ходим сюда на службы. Помнится, ёлочки были маленькие, всего лишь по пояс, когда мы на Пасху шли мимо них с зажжёнными свечами на крестный ход. А теперь уж они намного переросли нас, и приходится высоко поднимать голову, чтобы увидеть их верхушки.
Как мы ждали всегда и ждём теперь, когда отец Фотий возгласит нам радостное "Христос Воскресе!", а мы все дружно ответим ему – "Воистину Воскресе!".
Бывает, в людях сочетаются невероятная строгость и бесконечная доброта. Для нас батюшка Фотий – строгий и добрый отец, которому стыдно солгать, которого невозможно ослушаться и мучительно больно огорчить. Потянулись в "красный храм" (так называют Всесвятскую церковь) люди, не зря же сказано, "не хлебом единым жив человек", душа просит покоя. О, сколько измученных сердец нашли здесь приют и утешение!
Слухом полнится земля, издалека привозят родители к отцу Фотию на исправление своих отбившихся от рук детей, бывает, что не в силах мать одна воспитывать и кормить сына в наше непростое время. Для них находится место за столом в трапезной, за школьной партой, и, прежде всего, в сердце нашего батюшки.
Шли годы, подворье стало крепким хозяйством, монахи и трудники сами выращивают все необходимые овощи, разводят скотину, получают молоко и масло. Преобразилось и старинное кладбище: зеленеет красивый газон, благоухают цветы и кустарники, вырос новый храм Рождества Христова. Он тоже из красного кирпича, не валаамского, конечно, но зато большой и вместительный. И в старом и новом храмах постоянно появляются иконы, оформляются иконостасы.
На кладбище, у самой ограды, построили маленькую часовенку во имя святителя Алексия Московского, считавшегося небесным покровителем ушедшего от нас недавно патриарха Алексия II (Ридигера). Ведь именно Алексий II способствовал возрождению Валаамского монастыря и его Приозерского подворья. В этой часовенке можно уединённо помолиться о душах усопших.

Любовь Дмитриева

№ 116 (11534) от 17 октября 2013 года

Рассказать друзьям: